《中国藏传佛教雕塑全集3》内容简介：本卷精选西藏地区珍藏的金铜造像218件，既有寺院大型的主供佛像，也包容民间流传的各种金铜造像。同故宫博物院珍藏的金铜佛造像交相辉映，全方位的展示了藏传金铜造像的丰富性与多样性。本卷收集西藏拉萨大昭寺、阿里托林寺、昌都八宿寺、山南敏珠林寺、江孜白居寺等不同地区和流派的金铜佛造像及布达拉宫的珍藏品，充分体现了自吐蕃时期以来不断学习借鉴到融合创新，形成独具藏民族本土文化特色的金铜造像传统，具有鲜明的艺术特征，是中国藏传佛教雕塑的珍品。

《中国藏传佛教雕塑全集1》内容简介：本卷汇集藏传佛教著名寺院主供佛为主体的彩塑215件。其中以吐蕃时期西藏山南吉如拉康寺、后弘初期西藏阿里托林寺、古格故城白殿、明代西藏江孜白居寺彩塑造像最具特色。 这些泥质彩绘佛教造像，多为大型藏传佛教雕塑杰作。涉及藏传佛教造像的各个门类，包括佛、菩萨、度母、金刚护法、高僧等。造像神态生动，质朴粗旷，造型各异。色彩鲜明的塑像主体与背景装饰融为一体，体现了雕塑与绘画互相增辉、互相补益的独特魅力。

《中国藏传佛教雕塑全集2》收入故宫藏传金铜佛像348尊，作为皇家珍藏，保存紫禁城达数百年。主要来源于清朝西藏、蒙古等地的贡品和元、明、清三朝宫廷作品，凝聚了我国藏区及内地的藏传金刚造像精华，融会汉、满、蒙等各民族及域外艺术因素，具有鲜明的西藏佛教艺术风格，珍品荟萃。故宫藏金铜佛像上保留大量清代宫廷黄条原始记录，说明时代、产地、风格的不同，具有重要的参考价值。本卷佛像集中地反映了我国藏传金刚造像艺术发展的脉络，显示各时代不同地区藏传佛像造型艺术的特色与成就。故宫佛像藏品在我国藏传金刚佛像研究中具有无法替代的重要地位。

《藏佛金佛图传教铜像典》介绍了全国所有的藏佛像的图集历史，可以让我们了解的更丰富一些，希望你们都能够学到一些知识。藏传佛教金铜造像（以下简称“藏佛”）艺术，伴随着藏传佛教的发展传播。

《藏佛金佛图传教铜像典》介绍了全国所有的藏佛像的图集历史，可以让我们了解的更丰富一些，希望你们都能够学到一些知识。藏传佛教金铜造像（以下简称“藏佛”）艺术，伴随着藏传佛教的发展传播。

金铜佛教造像（由于道教金铜造像极少，本书以佛教造像为主）是中国美术分类全集寺观雕塑全集的第五卷，本卷彙集了中国金铜造像的主要部分图像，并全面论述了金铜造像在中国的发展。 藏传佛教造像有单独的图集，本书祇在相互影响方面略有涉及，金铜造像大多为中小型体量，既适合寺观陈列，也便于流动供奉，但亦易于散失，由于解放前出土的造像多被帝国主义掠夺，流失海外，本卷除介绍国外藏品，特别重视近年新出土的历代珍品。

《中国美术分类全集:中国藏传佛教雕塑全集6》汇集的249幅图版，突出体现藏传寺院建筑及藏文经书封盖的木雕艺术特色。藏传佛教寺院久已闻名于世，其中建于吐蕃时期的大昭寺、后弘初期的古格故城寺院及清代布达拉宫的木刻雕饰异彩纷呈，集佛造像、动物、植物、藻井图案于一体，是藏传寺院建筑木雕艺术之精华。木雕经书封盖是藏传佛造像艺术中的一个独特门类，构思恢弘，刻工精致，既体现佛教经典的丰富内涵，有具有极高的木雕艺术价值。此外，面具、糌粑模板等木雕造像也都各具独特的艺术魅力。

《中国美术分类全集:中国藏传佛教雕塑全集4》收集自吐蕃时期以来不同时期、不同地区、不同风格造型的擦擦323件，品类丰富，形式多样，是研究藏传佛造像艺术的重要实物。擦擦(tsha-tsha）是藏语的音译，专指印制或脱模制作的小型泥造像和小塔，也有少数是藏文或梵文经咒。制作擦擦的材料以泥土为主，基本上都是就地取材，因各地土质不同而使擦擦颜色各异。擦擦在藏传佛造像上具有特殊的意义，由于擦擦体积小、重量轻、制作简便，可以方便带往各地，具有极强的民间性和广泛性，对于藏传佛教造像艺术的传播起到了重要的图象粉本和推动作用。

生活在世界屋脊的藏民族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族。藏民族全民信奉的藏传佛教给藏族人民以及他们世代生息的雪域高原蒙上了一层浓浓的神秘色彩，历来为世人所瞩目。藏传佛教究竟是怎样一种宗教？它有哪些独特的教义、教规、教派？它供奉哪些神灵？它在寺院建筑、宗教艺术、活佛转世等方面有哪些神奇建树？作为佛教一门分支，它何以具有如此强大的感召力、凝聚力，使一个人数众多的民族在千余年的漫长岁月中顶礼膜拜、虔诚信仰？而且对这个民族的文化、经济、生产、生活等各方面造成了巨大的、深刻的影响？本书将给您满意的解答。

[作者简介] 　　弘学居士，重庆南岸人氏，1938年生。现任成都市佛教协会理事和四川省佛教协会理事。1957年毕业于西南民话学院藏语文专业。受教于我国著名社会学家、民族学家吴泽霖教授和他的夫人马时芳先生；问学于梁在农（智慧法师）和密悟格西；是佛学家正果老法师的正信皈依弟子。1988年依止宽霖大和尚受菩萨戒。从20世纪50年代起精习佛教典籍，对汉藏佛学和儒学都有相当的造诣。编著有《佛教文学作品选》